Ignacio Martínez de Pisón: El Día de Mañana (2011)

Justo Gil es un emigrante recién instalado en Barcelona, un joven avispado y ambicioso que, llevado por los vaivenes del destino, acaba convirtiéndose en confidente de la Brigada Social, la policía política del régimen. Una docena de memorables personajes nos cuentan cómo conocieron a Justo en algún momento de sus vidas y cómo fue su relación con él. Sus testimonios conforman una visión caleidoscópica de la cambiante realidad de los años sesenta y setenta, al tiempo que reconstruyen la historia de la degradación personal de un individuo cuya evolución y comportamiento ayudan a entender importantes parcelas de ese capítulo fundamental de la historia española reciente que fue la Transición.

Jaron Rowan: Emprendizajes en Cultura (2010)

Por qué de pronto las instituciones y los empresarios quieren que seamos tan creativos? ¿Es liberador un trabajo que te exige "lo mejor de ti mismo" -poner a trabajar tu simpatía, tus contactos, tus ideas? ¿Es posible vivir de un proyecto cultural en el mercado actual, tan dependiente de las administraciones públicas? ¿Qué pasa cuando querías "vivir de lo que te gusta" y te ves rodeado de facturas, proyectos, contratos...sin salir de la precariedad? ¿Qué podemos hacer todas las asociaciones, cooperativas, microempresas, autónomos...que trabajamos en cultura? El libro apunta respuestas para las primeras preguntas...la última queda abierta al debate.

Varios Autores: Trabajo, Empleo, Calificaciones Profesionales, Relaciones de Trabajo e Identidades Laborales Vol I y II (2009)

Desde 2007 se constituyó el actual grupo "Trabajo, empleo, calificaciones profesionales, relaciones de trabajo e identidades laborales" con sede en la UNAM, sede Iztapalapa y en el CEIL-PIETTE del CONICET. Los grupos han reunido a destacados especialistas de la casi totalidad de países de la región, con una composición multidisciplinaria y pluralista que abarca a sociólogos del trabajo y de la educación, cientistas políticos, economístas del trabajo y del desarrollo, abogados laboralistas y psicólogos del trabajo, entre otras. Los dos volúmenes contienen la mayoría de las ponencias presentadas en el Seminario de Buenos Aires, realizado en noviembre de 2007.

Varias Autoras: Crítica Feminista en la Teoría e Historia del Arte (2007)

Esta obra consta de dos partes: "Crítica feminista en las artes visuales" y "Aplicaciones de la crítica". Tiene como propósito dar a conocer una colección de artículos que dan cuenta de los planteamientos principales y el desarrollo de esta corriente de pensamiento, que ha tenido una importante repercusión en el resto de Norteamérica y Europa, y que ha sido por largo tiempo desatendida en nuestro contexto. 

Manuel Scorza: Redoble por Rancas (1970)

Redoble por Rancas tuvo un fulgurante éxito europeo. La novela denuncia explícitamente los abusos sufridos por las comunidades campesinas de los Andes Centrales, de mayoria indígena, y su lucha contra la explotación y la injusticia. Sin embargo, aunque la obra de Scorza responde a una hermenéutica que dialoga con la tradición literaria peruana, representada por el indigenismo, trasciende sus límites y convenciones, y huye de esa etiqueta en un proceso constante y paulatino que se mueve en dos niveles.

Varios Autores: Contrapoder (2001)

El contrapoder es cada vez más visible. Las luchas por la dignidad y la justicia no se han agotado: el mundo, todo, comienza a ser cuestionado y reinventado nuevamente. Es esta activación de la lucha -verdadera contraofensiva- lo que alienta a la producción y la difusión de las hipótesis del contrapoder. Pero este libro pretende dar cuenta de una introducción. No se trata, entonces, de una teoría o de un conjunto de recetas. Lo que intentamos pensar es la emergencia de experiencias de lucha que, sobre todo a partir de los últimos años, han comenzado a postular elementos de una nueva sociabilidad no capitalista. ¿Cómo entender estos fenómenos de una nueva radicalidad política? Esta pregunta es la que, de alguna manera, inspira las reflexiones que se hallarán en las páginas de este libro.

William Gibson: Luz Virtual (1993)

En un laberinto de realidad virtual, en el corazón de la era post-moderna, los dos protagonistas de esta novela emprenden un extraño viaje de éxtasis y terror.Bienvenidos a NorCal y SurCal, 2005. La sociedad esta dividida a lo largo de fallas sísmicas de riqueza y poder. En Tokio, una nueva ciudad se alza sobre las ruinas d el Godzilla, el superterremoto. Mientras en Los Ángeles, Berry Rydell intenta ganarse la vida, tarea difícil para un ex-policía, cuando conoce a Chevette Washington, una ciclista mensajera que acaba de tropezar con el cartel de Medellín. Rydell y Chevette pronto se encuentran en un viaje de éxtasis y terror en el corazón de la experiencia postmoderna. 

Christian Ferrer: El Lenguaje Libertario (2006)

Este libro es una compilación de textos de diferentes autores como: Michel Foucault, Pierre Clastres, Fernando Savater, Eduardo Colombo, Gilles Deleuze, Murray Bookchin, Noam Chomsky... donde tratan temas diversos: las redes de poder; la Libertad; El Estado; Poder, autoridad, dominio; sociedades de control; Ecología de la libertad; anarquismo; entre otros.

 

Miguelanxo Prado: Stratos (1984-1985) [ Comic ]

Se publicó por capítulos en la revista Zona84. Se trata de una reflexión tragicómica, con apariencia de ciencia-ficción, sobre los aspectos más absurdos de nuestra sociedad, marcados por el capitalismo, el consumismo y los estratos sociales.

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Karl Marx & Friedrich Engels: Biografía del Manifiesto Comunista (1964)

Esta edición incluye una introducción del traductor W. Roces; las Notas aclaratorias de D. Riazanof; asimismo, recoge un estudio del marxista italiano A. Labriola. y un apéndice histórico con: las proclamas de la Liga de los Justicieros que preceden a su transformación en Liga Comunista; los Principios del comunismo de Engels, esbozo de programa presentado por éste a la Liga; el único número de la Revista Comunista, órgano de la Liga, que llegó a ver la luz; las reivindicaciones de los comunistas alemanes en la revolución del 48; un importante artículo de Engels sobre los movimientos revolucionarios de la época; dos documentos acerca del partido de Blanqui; las alocuciones de ésta que preceden a su disolución; un fragmento de Marx contra la fracción extremista de la Liga, y, finalmente, un estudio del comunista alemá.

Rüdiger Safranski: El Mal o el Drama de la Libertad (1997)

Esta obra es un estudio sobre el problema del mal, su historia filosófica y su inquietante pervivencia. Tarde o temprano todos acabamos teniendo que afrontar la experiencia del mal en nuestra vida. Safranski plantea su investigación en torno a dos ejes fundamentales: de dónde surge el mal y por qué. La primera pregunta es la pregunta acerca del origen; y tanto en los relatos bíblicos como en las teogonías griegas aparece la sospecha de que el caos, la violencia y la destrucción no sólo son el principio de todas las cosas, sino que siguen ahí, latentes en la civilización.

Rafael Chirbes: Crematorio (2007)

La muerte de Matías Bertomeu, el ideólogo que cambió la revolución por la agricultura, pone en marcha los mecanismos que componen Crematorio. El dolor devuelve el reverso de vidas levantadas sobre oscuros cimientos: la del hermano de Matías, Rubén, el constructor sin escrúpulos; la de Silvia, la hija de Rubén, biempensante restauradora de arte casada con Juan Mullor, el catedrático que prepara la biografía de Federico Brouard, viejo amigo de los Bertomeu, un escritor alcohólico que vive el fracaso de sus últimos días; la de Ramón Collado, el hombre que hizo los trabajos sucios del constructor; la de Traian, el mafioso ruso, viejo socio de Rubén; y la de Mónica, la jovencísima y ambiciosa esposa. Chirbes nos ofrece un panorama terrible: la corrupción como savia que recorre todo el cuerpo de una sociedad en la que la destrucción del paisaje adquiere valor de símbolo.

Andrea Fumagalli: Bioeconomía y Capitalismo Cognitivo (2010)

Andrea Fumagalli propone una nueva crítica de la economía política del capitalismo transformado. Un capitalismo, llamado cognitivo, en el que las mutaciones de la producción, la primacía de la financiarización y la centralidad del conocimiento y la información se anudan con lo que definitivamente constituye su base: la explotación de las capacidades lingüísticas, cognitivas y relacionales de los individuos. La vida misma puesta a trabajar, al precio de una existencia hecha precariedad. Por eso el autor no se conforma con un análisis exhaustivo sino que éste sirve para argumentar la necesidad del derecho a la renta (renta básica), a elegir empleo y condiciones de trabajo (flexicurity) y a acceder y defender lo común (commomfare).

Varios Autores: El Estado, Campo de Lucha (2010)

El Estado es una relación y un conjunto de estructuras que es resultado de la lucha política. El Estado es un campo de lucha y una forma de lucha política, a la vez que se pretende que sea la forma de unificación de territorios y poblaciones divididas por criterio de propiedad, poder político y cultura. La lucha política se está desplegando fuera y dentro del Estado, un Estado dividido por el modo en que los sujetos que gobiernan diferentes niveles y espacios relacionan las estructuras estatales con las estructuras sociales. El Estado es campo de disputa por la representación o reforma del orden social. Sobre esto discurren los ensayos de este nuevo libro de Comuna.

Colectivo Situaciones: Inquietudes en el Impasse (2009)

Hablamos de un impasse para caracterizar la situación política contemporánea, la cual requiere una práctica perceptiva que nos sitúe más allá de las representaciones utilizadas por la lengua de la política, el ensayo, la filosofía o las ciencias sociales. Y una sensibilidad que nos arrastre hacia ese tiempo en suspenso, en que todo acto vacila, y donde sin embargo ocurre todo aquello que requiere ser pensado de nuevo. Un presente que se revela entre la ironía del eterno retorno de lo mismo y la preparación infinitesimal de una variación histórica.

John Brunner: Orbita Inestable (1975)

A principios del siglo XXI el mundo, y más concretamente los Estados Unidos, vive inmerso en la segregación racial. Tanto negros como blancos se arman para protegerse, y pocos territorios en las ciudades son seguros. La familia Gottschalk, que detenta el monopolio de las armas, está encantada con la situación y procura que la escalada de violencia continúe, mientras sufre luchas internas por el poder. Matthew Flamen, periodista televisivo, vive pendiente de no perder su programa, que se ve continuamente saboteado. Y como es consciente de que en una época donde a nadie le importa nada aparte de sí mismo, las noticias no interesan, persigue un gran reportaje de impacto que garantice su puesto.

Sheila Jeffreys: La Herejía Lesbiana (1996)

Esta obra parte de la tesis de que la lucha política de las lesbianas tiene que ver más con el movimiento contra la opresión de las mujeres, es decir, con el feminismo, que con la reivindicación de los homosexuales varones por sus derechos y la cultura y teorización de su visibilidad. El olvido de esta diferencia implica para el lesbianismo un distanciamiento del feminismo.

Mario Benedetti: La Muerte y Otras Sorpresas (1968)

Diecinueve cuentos impregnados de las sorprendentes atmósferas que envuelven la vida cotidiana. En La muerte y otras sorpresas , Mario Benedetti continúa su personal indagación sobre los grandes temas que afectan íntimamente al grupo humano más numeroso y literariamente desatendido: la clase media que puebla las grandes y pequeñas ciudades del mundo. La soledad, las dificultades de comunicación y convivencia, la conciencia de la muerte, los deterioros causados por el paso del tiempo, son algunos de los temas incluidos en estos diecinueve relatos impregnados de esas «sorprendentes» atmósferas que inesperadamente envuelven la vida cotidiana.

Pierre Quiroule: La Ciudad Anarquista Americana (1914)

Escrita en 1914 por Pierre Quiroule, La Ciudad Anarquista Americana, supone uno de los planteamientos más ambiciosos y sugerentes de este siglo, sobre el desarrollo y organización de una sociedad sustentada sobre bases libertarias. Pero a esta constante del pensamiento utópico por transformar la sociedad, Pierre Quiroule añade una novedad al incluir el plano de la ciudad anarquista, fruto de una visión constructivista con lo que no sólo se anticipa a su tiempo, sino que introduce una renovación en la corriente del pensamiento ácrata.

John Lewis: El Marxismo de Marx (1972)

En El Marxismo de Marx, John Lewis, el filósofo y ensayista inglés, se entrega a una tarea al parecer trillada y muy de moda hoy en día: La de releer la obra del gran teórico y revolucionario alemán. Solo que Lewis efectúa su relectura con el objetivo principal de desnudar de ropajes, ya sea dogmáticos, ya sea de sistemas filosóficos cerrados, que mal le van a un cuerpo metodológico en perpetuo movimiento y exigente de gran ductilidad y libertad de movimientos. Libro polémico, claro, el de John Lewis suscitará a la vez elogios y críticas. Pero nadie, después de leerlo con atención y disfrutar sus sugerencias y estilo dejará de reconocer en el una gran contribución al mejor entendimiento de lo que es la obra de Marx y de lo que significa en toda su real validez contemporánea.