Sloterdijk es demasiado
insolente y mediático para los resentimientos académicos, pero a la vez
demasiado heideggeriano y orientalista para engrosar las filas de la
teoría crítica más melancólica; demasiado metafísico para
deconstructivistas sofisticados, pero demasiado neopagano para los
adalides de la teoría comunicativa; demasiado reaccionario y esotérico
para los viejos izquierdistas, pero demasiado plebeyo y poco estoico
para los aristócratas del dolor... En un vibrante diálogo con Carlos Oliveira "Experimentos con uno mismo",
¿no es ya toda una declaración de principios de su negativa a
resguardarse tras un rostro identificable?
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